2012年8月14日 星期二

20120908 你(妳) 一定要來 嵐馨樂團 相約在好丘



嵐馨樂團
雨後的山頭,翠綠而清新的感覺往眼中漫延過來,一陣清風吹起,一抹由山谷中升起的雲霧飄來,用心細細聆聽,好似一曲來自山嵐裡溫馨的樂音,他們是這樣稱呼自己用生命演譯的­歌曲。
嵐馨樂團,成員不僅是一個民族那麼單純,每個人定居在自己的部落裡,做自己想做的事,把音樂創作當成是自己生命的另一種延續。每個月不定期的聚會裡相互把自己的心情分享給­團員們,經過這樣的交流,樂團裡渾生出多種元素的曲風,因為他們都是來自不同民族的台灣原住民。
是這樣的因緣,藉由音樂的創作把他們聚集在一起,是如此地奇妙;音樂造就了他們致力從民族文化的基礎去咀嚼自己的根。
這就是嵐馨樂團....................(轉錄於2007年,電台司令訪問內容。)

嵐馨樂團 -- 山嵐間,吹來溫馨的微風

團長兼Bass手:Ki'ro Lawo
主唱兼搞笑手:Adiyaw Laoc
主唱兼高音手:Lawa Ayon
吉他兼耍帥手:紹華
鼓手兼深情手:拉外

嵐馨樂團是由阿美族、魯凱族、排灣族、泰雅族所組成的樂團
樂團的曲風就像他們的團名一樣,"嵐馨樂團 -- 山嵐間,吹來溫馨的微風",就好像山嵐間傳出傳唱出溫馨悅耳的歌聲
也是因不同族群的組合,所以音樂上有很多不同的元素變化

就是愛傳唱~~
就是愛古調~
就是愛小魯凱樂團(兄弟嗎...開玩笑!!)
就是愛矮撒~~(沒辦法戒不掉了!)
就是愛部落
就是愛關心八八水災之後的文化重建
就是愛所有關心我們的人...
我們也是沒有固定的主唱手 吉他手跟鼓手
我們只有滿滿每人兩手(加起來12瓶...矮撒!)
我們現在最需要的樂手是 表演完之後
觀眾給予我們的 拍手!
矮撒~~~ 不要亂講話!
快去買一手 ~~

2012年8月5日 星期日

裏納里 & 牡丹 & 來義


這三天也跑了幾個部落,當然裏納里是要先報到,牡丹的東源野薑花音樂祭,在爛泥巴裡的音樂會真妙,很多人都是穿雨鞋,為啥我不知道要穿雨鞋咧!來義的古樓走走有人被我偷拍了,矮..............,當然也認識了很多新的朋友,也見識到了更多的部落文化。頭目,我只能說你在屏東超吃的開,沒有人不認識你耶!矮殺.............








2012年7月17日 星期二

20120717 台東都蘭部落豐年祭


阿美族原為種小米的農業社會,以往每當小米收割之後,各部落分別舉行盛大的慶典活動,以感謝神靈的恩惠,此即為豐年祭的傳統起源。阿美族耆老認為小米的精靈是所有植物中最敏感的,也是最麻煩的農作物,它好似具有人性一樣,有靈眼、靈耳、靈覺,而且禁忌也多,人們一不小心隨時會招來禍患災難。老人回憶說:「在田裡收割小米是最辛苦的工作,不僅講話要小心,動作也不得粗暴,否則會招來禍患」。「休息」、「完畢」、「回家」等言詞以及放屁、打人等動作都是小米精靈不喜歡的。小米時期的豐年祭形式以原始宗教儀式呈現,內容單純、嚴肅、隆重。
二十世紀初年,阿美族放棄了小米而改種水稻。對阿美族來說,小米和水稻是不同性質的農作物,小米具有激烈的精靈,對人們會明確的善賞惡罰,但水稻是良性溫和的植物,除非在特殊的情況下,不會隨便害人。老人回憶說:「耕作水稻心情比較輕鬆自如,男子犁田時可高聲獨唱,女子們除草時可合唱、談笑。」這些狀況在種小米時期是絕對不可以的。因為作物的改變,使得現今的豐年祭呈現較為熱鬧的場面。
豐年祭又因各地區不同而有不同的稱呼,如北部阿美族普遍稱Malalikit,東海岸阿美族則稱為Malikoda,中部阿美則稱為Ilisin。一般來說,阿美族的豐年祭是七、八月間舉行,因為是以農耕收成之後的日子作為祭典日,但台灣南北氣候有所差異,所以各地祭典的時間也有差別。豐年祭切確舉行的時間,首先要舉行部落籌備會議,由頭目召集頭目幕僚團,籌備會議的主要議題是決定活動的日期和日數。
豐年祭系列的活動中,歌舞是豐年祭活動的重心,有歌舞才是完整的豐年祭。豐年祭的歌舞男女有別,由男子擔任主要角色,女子僅居於助興地位。歌和舞不能分開,且無個人表演,須加入隊伍同唱共舞以體會歌舞的意義及精神所在。傳統的祭典歌舞在日常生活上是禁忌,僅在豐年祭活動期間才可唱跳。雖然豐年祭是以歌舞貫穿整個祭典活動,但整個祭儀是必須分為準備、迎靈、宴靈、送靈等階段。
在準備期間,必須要由部落的青年組整理豐年祭會場、收費及殺豬等。到了豐年祭第一天傍晚天黑之際正式展開迎靈祭歌舞儀式,在迎靈的過程中只有男子可入圈跳舞,女子和小孩可在一旁觀看,但不可進入場內,以免遭到神靈的處罰。
第二天開始即舉行宴靈,宴靈的氣氛不像迎靈祭那麼嚴肅、單調,而是充滿著祭典、慶祝、康樂的綜合狂歡氣氛。往往宴靈祭會舉行兩天以上,且在宴靈祭的最後一天會兼招待來賓,來賓可邊吃盛宴邊欣賞歌舞。最後一天是送靈,只有女子可以進舞圈中,且送靈祭之歌舞與前幾天的祭典歌舞較為不同,只有女子可以學習。送靈祭的氣氛如同迎靈祭一樣,嚴肅、古板、不熱鬧。阿美族的豐年祭就從男子的迎靈開始,到女子的送靈結束。
各部落豐年祭的共同意義大致是:慎終追遠緬懷祖先、平衡社會結構運行、增進部落團結意志、感恩祈福五穀豐收及解除厄運等,亦有保守的老人認為豐年祭是「男人的祭儀」,藉由豐年祭,男子年齡階級組織,負起部落文化傳承的使命。

部落祭典有一定禁忌,請注意相關禁忌、尊重傳統文化、展現遊客禮節。